2012年度诺贝尔文学奖的得主莫言谈到他的出神入化的写作境界时，说：“是小说写我，不是我写小说。”生活中的那些故事像狗一样在他身后叫唤着。这种写作状态很有意味，实际上作者与作品融为一体，因而“饱尝大权在握的幸福”。

正雷太极书院张晋僖老师在馆内为Jim指导太极

　　这一境界和状态使我想到古人的一句话：“文武同道”，进一步我则联想到太极拳的境界。先前有拳家认为应是“拳练我”，不是我练拳(比如祝大彤先生)，另有不少拳家提出“被动练拳”的概念，我想就此“拳练我”及“被动练拳”谈点体悟。

　　所谓“拳练我”、“被动练拳”是改变习惯性思维与动作顺序，将“我为先”、“我练拳”放在后面，把拳的要求、要旨放在首要位置，不要主观武断、臆测自主、偏执我见，不要由习惯思维、动作方式所支配而丢了太极拳的灵髓神魂。

　　“拳练我”并非“不要我”、排斥我，“被动练拳”也并非完全不要主动。而是我与拳辩证统一，主动与被动和谐一致，此二者相依相存，相转相换。

正雷太极书院张晋僖老师在馆内授课

　　“拳练我”的要素是对拳的特性、本质的认识与尊重。太极拳的最大特点是心意导行、天人合一、阴阳相济、动静互寓、开合互含、虚实互转、正反相合、上下相照、左右相随、前后相和，以及腰脊主宰、丹田核心、脐轮转圈、丹田磨气、呼吸配合、气运四梢、循经合脉、内气游走、返观内听、自净其意等。

　　尽管表达方式千差万别，但实质上不外乎上述十余条，条条互融互通。按上述要求来练我之思维与习惯，则必定行之小效、中效、大效，只按平日的思维习惯与动作方式去“我练拳”则必颠倒迷惑形成少效、微效、无效。

　　“被动练拳”比“拳练我”更深一层，拳者处于静中我动、动中我静中，循环往复，以至无穷，不张扬，不狂狷，不嚣张，不骚动，不浮躁，不心焦，不意乱，心态平和，心地宁静，动作沉稳，呼吸顺畅，如海不求扬波自扬波，云不求翻滚自游走，非常自然自在。试想，云与海，它们有扬波翻滚的意愿和追求吗?没有，但它们的确可以掀天揭浪，可以翻腾滚动，原因何在?被风而动!

　　举一个式子说明。比如我们练简式“白鹅亮翅”，在明确这个式子“四转”(肩肘胯膝)的基本要求后，欲体现“拳练我”、“被动练拳”，就得在过渡中转换，跟步抱内劲，旋腕而转胯，拔腰而展翅，松沉而亮翅，一气而贯穿。

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　　在这一流程中，从心法言脐轮转圈，丹田磨气，腰脊主宰，心意统摄。待十分熟练后，则这些全趋于“无”，在无为中有为，无意中用意，气血与经脉、神经都得到了训练，这便是“拳练我”、“被动练拳”。其精髓神魂，其意趣味道，非进入境界者不可言喻。